五行で自分の身体を読む方法

この記事を書いた人

高田 一壽

たかだ かずひさ

長年の現場経験から体系化されたPNFCは、「鍛える」のではなく 「本来の機能を取り戻す」 コンディショニング法として確立されました。

五行で自分の身体を読む方法

不調の名前が見つからない

朝7時、布団の中でアラームを止めた直後からなんとなく重い…昨日の疲れが抜けていない感じ。でも、病院に行くほどの症状でもない。

起き上がって鏡の前に立つと、唇の端がまた荒れている。昨日もそうだった。昨日の昨日もそうだった。朝食の後、なぜか甘いものへの衝動がやってくる。一週間、それが続いている。そして、椅子に座って膝の内側に手を当てると、そこだけひんやりと冷たい…。

これが自分のことだ、と思った方がいれば、この先を読んでみてください。

「この症状を医師に説明する単語が見つからない」と気づいた夜、自分の身体が自分の語彙の外側にあると感じてしまう…。そういう経験が、PNFCの現場に来る方にはよくあります。

検査をすれば「異常なし」。でも身体は確かに何かを訴えている。その訴えを「体質です」「年齢です」と片づけられてきた…。この言葉と一緒に帰ってきた夜の記憶が、PNFCの現場には重なっています。

以前は、PNFCも「不調ごとに対処する」発想でした。でも現場で患者さんを見続けるうちに、ある気づきが来た。唇の荒れと膝の内側の冷えを別々に扱っている限り、どちらも根本から変わらない。この二つは、同じ臓のラインから来ているのです。

ここで一つ、視点を変えてみます。

その複数の不調を、バラバラに見るのをやめる。

東洋医学には、数千年かけて磨かれてきた「身体の読み方」があります。木・火・土・金・水。五行という枠組みです。

難しそうに聞こえますが、実際にやっていることはシンプルです。唇の荒れ、甘いもの欲求、膝の内側の冷え。こういった日常の小さなサインを「どの臓のラインからの声か」と読み替える。それだけで、バラバラだった不調が一本の線でつながってくる…。

ただし、ここで正直に言っておく必要があります。

五行は、西洋医学が言う「臓器の解剖学的な機能」とは別物です。肝とは、肝臓そのものではなく、「筋・目・爪・感情の怒」を束ねた機能グルーピングのこと。腎とは、腎臓だけではなく、「骨・耳・髪・生命力の根」を束ねた機能グルーピングのこと。

これを知っておかないと、「唇が荒れているのになぜ膝が関係するのか」という疑問が解けないまま進んでしまいます。五行は解剖の地図ではなく、機能の地図なんです。

「症状別」で見ると、迷子になる

頭痛には頭痛薬。胃もたれには胃薬。膝が痛ければ湿布。冷えたら靴下。一つの症状に一つの対策。これが現代の普通の考え方です。

PNFCの現場で違和感を持ち続けてきたことがあります。「症状別に対処する流派が、五行をツールとして使い始めている」という現象です。頭痛なら肝、胃もたれなら脾、という一対一の翻訳。それは五行の使い方として、根本的にズレています。

症状別アプローチには、構造的な限界があります。頭痛と胃もたれが同じ時期に出ること。膝の冷えと唇の荒れが一緒に来ること。この「同時性」の意味が、症状別では読めないのです。

「池の底に穴が開いたまま水を継ぎ足し続けている」。これが症状別対処の構造的な問題です。唇の荒れと膝の内側の冷えが同時期に来ているなら、それは同じ脾胃のラインからの声です。

なぜそう言えるのか。脾の経絡は、足の親指から始まり、内くるぶしの前を通り、膝の内側を上がり、鼠蹊部へと走っています。この経絡ラインが冷えると、膝の内側に寒さが溜まりやすい。同時に、脾の「開く窓」は唇です。脾胃が弱ると、その状態が唇の乾燥・荒れとして表に出てくる。

症状別に対処していると、「今は唇の荒れが治まった」と思った頃に膝の冷えが悪化する。そしてまた唇が荒れる。この繰り返しの正体は、脾胃のラインが根本的に整っていないからです。

五行は「症状別」ではなく「臓のラインで身体を読む地図」です。この読み方を手にすると、バラバラに見えていた不調が一つの地図の上に整列してくる…。

「あ、だからか」がわかる朝が来る

春先にイライラしやすくなる。秋になると喉がカサカサする。冬はとにかく足が冷える。

以前は「これが自分の体質なのだ」と諦めていた方が、五行の地図を手にした後、「以前は体質だと思っていた。今は、どの臓のラインが偏っているかの問題だとわかった」と言う場面が、PNFCの現場では繰り返されています。

この変化は、朝の目覚め方にも出てきます。五行の地図を手にしたとき、「ご自身の不調がどの臓のラインから来ているか」が見える朝が来ます。朝7時、布団から出たとき、膝の内側がほんのり軽くなっている。唇の端を舌でなぞったとき、前の週よりも荒れが落ち着いている。その朝が来たとき、「あ、だからか」という言葉が自然に出てくる…。

春は肝。秋は肺。冬は腎。それがわかると、「なぜこの時期にこの不調が出るのか」の答えが、臓のラインを辿ることで見えてくる。季節の不調は偶然ではなく、五行の輪の流れに必然性があるのです。

食の好みにも出ます。甘いものが止まらない時期は、脾が疲れて助けを求めているサイン。酸っぱいものが欲しくなったら、肝が何かを必要としている。「今日何を食べようか」という選択の場面に、ご自身の身体からのメッセージが入り込んでいる…。

ただし、ここで正直に言っておく必要があります。

五行を「地図として使う」ためには、三つの条件を同時に揃える必要があります。

条件①「五行の相生・相剋の関係を立体的に掴む」。木→火→土→金→水の相生の輪と、木→土・火→金の相剋のクロス線。どちらも動いている中で読む必要があります。

条件②「ご自身の体質の偏り（虚か実か）を客観視する」。同じ脾の弱りでも、虚（足りない）なのか実（詰まっている）なのかで、整え方が全く逆になります。

条件③「今の季節と臓のスイッチを同時に追う」。春に腎を養うのか肝を養うのか、今の自分の状態と季節の両方を見ながら判断する必要があります。

この三つが同時に揃わないと、五行の地図は機能しません。一つでも欠けると、対症療法と変わらない「症状別の翻訳」になってしまう。だから独学では、足元の一症状を消す方向に流れていきやすいのです。

「全員のすべてを五行で読めるとは言いません」。例外もあります。ただ、ご自身の不調の大部分は、臓のラインを読むことで構造として見えてきます。その地図の読み方を、有料パートで順番に辿っていきます。

ここで踏み込んだことを言っておきます。三つの条件が同時に揃わないままでは、五行は「症状別の翻訳」から抜け出せません。独学で試みると、足元の一症状を消す方向に流れていく。そのうちに別の場所から不調が出る。この繰り返しに、心細くなる方がいます。それは五行が間違っているのではなく、地図の使い方に順序があるということです。

FOR ／ この記事が向いている人

向いている方

• ✓症状の表面ではなく、その三段下にある根に手をつけたい
• ✓入門記事だけでは物足りなくなった
• ✓連鎖の構造そのものを理解したい
• ✓自分の身体を読む地図を持ちたい
• ✓身につけて、ご自分で整え続ける力を持ちたい

今は別の道が合う方

• —対症療法だけで、充分整っている
• —短い情報だけで答えを得たい
• —受け身で改善を待ちたい

PREVIEW ／ ここから先で扱うこと

• ●見えている症状の三段下に流れている、根の構造
• ●上流から下流へ、三段階で進む連鎖の進行
• ●季節と五臓のリズムが、現在の症状に与える影響
• ●食・動き・呼吸で根に手をつける順番
• ●自分の連鎖の段階を読む地図が、手に入る

Q&A ／ 読みはじめる前に

Q. 運動が苦手でも、続けられますか？

続けられます。鍛えることが前提ではなく、本来の動きを思い出すことが前提です。激しい運動は出てきません。日常の合間に取り入れられる範囲で組まれています。

Q. 50代からでも、身体は応えてくれますか？

応えてくれます。30年以上の現場で、いちばん早く変化に気づくのは、むしろ長く諦めてきた方々でした。年齢は問いません。

Q. 読んだあと、すぐに変化を感じられますか？

早い方は読んだその日のうちに、身体のどこかが軽くなるのを感じます。順番の通りに辿っていただければ、応えてくれる方が多いです。

ここから先に、もう一段深い話があります。

この続きは有料パート

五行で読む身体の地図 ／ 概念図・PNFC独自の見立て

高田一壽

PNFC TEC JAPAN 会長

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30年以上にわたり、月200名を超える人々の身体と向き合ってきた、日本でも稀有なコンディショニングのスペシャリストである。 東京療術学院で講師として専門家育成に携わり、全国の障害者施設・高齢者施設・スポーツ団体での指導を通じて、幅広い臨床経験を培ってきた。 大手企業のTVCM出演、各種スポーツ団体との契約指導、全国から寄せられる多数のセミナー依頼など、多方面で活動実績を積み重ねている。 その長年の現場経験から体系化されたPNFCは、運動能力の改善と身体の再構築を可能にするメソッドとして確立され、現在も全国からの依頼が絶えることはない。